?

Log in

Это · я, · Господи!

Свежие записи · Архив · Друзья · Личная информация

* * *
ИЩЕМ В МОСКВЕ ПОМЕЩЕНИЕ на некоммерческой основе для продолжения репетиций спектакля "Это, девушки, война". Будем признательны за перепост и информацию







* * *

9 февраля моей учительнице, профессору Щепкинского училища Римме Гавриловне Солнцевой исполнилось 84 года - Великое поколение первых десятилетий Советской власти, поколение неубиенных титанов, прошедших через все возможные человеческие драмы и потрясения! Русский Театр жив в огромной степени благодаря таким педагогам и ратникам театра, как Солнцева, она прекрасно знает и тонко чувствует каждую его клеточку, среди её учеников - все возраста играющих сегодня на русской сцене актеров. Я позвонил ей, чтобы поздравить, спросил, что она думает о сегодняшнем театре.

78273130

И услышал в её словах огромное беспокойство: «Всюду чванство и жадность, не тратьте себя, уезжайте. В ближайшее время ничего не будет. Все время набирают платных учеников, а платные – часто бездарные. Заплатят – значит давай, учи их. И учат так же - для сериалов, а в сериалах даже у талантливых все «проедается». Если хочешь сохранить талант, значит, нужно голодать, а это – лихо. Мне кажется, что самое главное достоинство Вашей жизни - миссионерство, Вы обязаны пронести его до самого конца. Сохраните свое подвижническое начало, душевный настрой. В наше время душевная упругость особенно ценна. Я с ужасом смотрю, как начинает распадаться театр Петра Фоменко - без него, потому что сохранить Это очень трудно. Не раздавайте Это, крепите, держите, Это ведь заражает и дает Веру другим. Я буду очень надеяться на Вас, и если через какое-то время, через несколько лет я услышу, что во Франции, или в Англии, или в Швеции появилось новое театральное направление – буду очень рада!».

В этом же месяце произошло крупное театральное событие – другой мой учитель, из поколения шестидесятников, создатель Школы драматического искусства Анатолий Александрович Васильев, 24 февраля показал видеоверсию своего легендарного спектакля «Серсо» на малой сцене Александринки в Санкт-Петербурге, а во время беседы сказал: «Я принимаю весь тот театр, который сейчас появляется, потому что вижу, что весь путь его объективный и другого пути у него нет. Надо к этому относиться более открыто, тогда будет путь вместе. Не может быть путь один против другого».

IMG_7519

Но идет война, в которой нет правых, в которой обе стороны – агрессоры. Мне кажется, что надо помогать одним «увидеть» других, в этом истинная миссия Художника и его патриотизм - самопожертвование ради мира, процветания, человеколюбия.

Я слушал своих Учителей и думал о том, что будет, после них. Захотелось обратиться к тем, кто сегодня только на пороге активной жизни, кому не более 22-х.

А будет как в «Екклесиасте»: «…и возвращается ветер на круги свои». Скоро, как это было уже много раз, снова придет другое/такое же время, которое «…было уже в веках, бывших прежде нас». Мода на «молодость» современных фаворитов пройдет, придут другие – поколение воскресителей. Так, когда-то появилась в Советской России постреволюционная культура, ставшая на долгие годы основой для развития театральной и кинематографической мысли, основой для развития современной театральной Школы. Уверен, что следующее поколение вернёте в Театр ушедшее, забытое, любимое. Миссия следующего поколения – сделать так, чтобы Театр снова стал святым местом для всех – верующих и не верующих, местом, не разделяющим людей, а объединяющим их в любви и сострадании! Мы все сейчас готовим это время – время воскрешения!

Мне не нравится кого-то НЕ ЛЮБИТЬ. Это не в моих правилах, не в моих привычках. И мне все труднее найти себе место в нашем обществе, где «не любить» кого-нибудь, является обязательной ставкой твоей жизни. Практически все не любят друг друга: священники – атеистов (и наоборот), бедные - богатых (и наоборот), молодые - пожилых, белые – коричневых, успешные – неудачников, ученики – учителей (и наоборот, наоборот, наоборот). Представители постбрежневского («антисовкового») поколения ненавидят поколение «совков», оппозиция ненавидит «режим» (и наоборот), а самое главное - каждый не любит - всех, кто мешает ему идти, ехать, думать, убивать, делать карьеру, воспитывать детей и даже любить. Для меня самая большая беда, что как во времена Бродского, так и сегодня – «основная трагедия русской политической и общественной жизни заключается в колоссальном неуважении человека к человеку; если угодно - в презрении».

Какова цель «культурной революции» сегодня? Кажется, что это революция сама в себе, революция ради революционеров, революция ради разрушения  системы совкового театра, безвкусия и деспотизма деятелей официальной культуры. Очевидно, сходство ситуации в современном театре с искусством «надцатых годов». Но, возможно, разница только в том, что сегодня время, когда все формально считаются личностями, но творчество личности не ценится. Существует имидж, способ жизни, менеджмент самого себя, выгодная фишка. То, что «молодые», разрушением чего-то не достигают нового, не открывают, не создают, а только позиционируют себя – для них вряд ли новость. Им и не нужно достигать чего-то в искусстве – они хотят достигнуть определенных побед в собственной жизни. Они могут считаться новыми Маяковскими, становясь при этом не революционерами, а геймерами – у них уже есть исторический батут из «Маяковских», который они, конечно, могут, как и любое прочее, «сбросить с корабля современности». Эпоха примитивного постмодернизма, в которой любой «пользователь» - человек без профессионального образования, без опыта работы с мастерами, имея «журнал комиксов» обо всех явлениях в истории искусства, чувствует себя раскованно и уверенно, как настоящий гений. «Не надо ничему учиться – берите и делайте!» Провозгласить такое помогает культ менеджмента в современном образовании, культуре и восприятии человека человеком. Менеджер – это уличный пес, делающий свою судьбу сам, мечтающий найти «правильного» хозяина. Его образование – как украсть кость, кому ласково посмотреть в глаза, или кого облаять, если что. Ремесло самовыдвижения заменило актерское мастерство в театральных вузах, а отличные способности в этом ремесле заменяют сегодня подлинные открытия в искусстве. Стало быть, гений - тот, кто гениально себя продвинул. Важно не как я пляшу, а у кого, что я получаю за это, и сколько народу об этом знает. Само понимание того «как» стирается до примитивности, поэтому мы можем назвать детей этой системы театральными геймерами. Виртуально «рубиться» можно с кем угодно и в любых выражениях – важно только освоиться в «игре». Современной культурной революции можно дать шуточное имя «Culture Strike 1.6», перефразируя название известной компьютерной игры Counter Strike 1.6. А Театр - как плаха, как последнее слово – в нём вся общественная жизнь – «на ладони»!

НО, представьте себе, что характер нашей общественной жизни изменился и важно не с кем ты, а кто ты по сути, насколько ты можешь быть, если угодно Спасителем: для своего ребенка, для своего зрителя, для общества. Тебя любят просто потому, что ты, как и многие – особенная Божественная программа. Любовь – это прекрасный способ познания, а не торговая марка, не подарок, не награда за то-то и за то-то, за какие-то «правильные» поступки или действия… Некоторые скажут - а за что Вас, собственно, любить? Справедливый вопрос для нашего времени, но я ведь говорю о будущем! Я на 100 процентов уверен, что многие понимают или скоро поймут всю дурь этого вопроса «ЗА ЧТО?»! Потому что, когда «есть, за что любить», всегда найдется кто-то, кто за это же самое будет вас ненавидеть. За что сегодня идут битвы на театральных подмостках, в политике, в общественной жизни? За то, что любят одни, но ненавидят другие! Всяческие провокационные постановки (перформансы) вызывают у одних истерическую преданность по отношению к «героям-разрушителям», у других - столь же фанатичную ненависть к самим этим личностям и к их творчеству. Разве цель искусства (если это искусство) – разделение, разрушение, ненависть? Недавно в газете «Вечерняя Москва» я прочитал спокойную, как у тибетского монаха, мысль, звучала она примерно так: свобода, которая демонстрируется сегодня на сцене ограничена узкими рамками реальности создателей. Смешно и удивительно точно! Но наше время настойчиво призывает зрителей и участников общественного спектакля на баррикады – оценить «узкую реальность» создателей современного театра. Не поддавайтесь на провокации!

Мы видели во всех подробностях и тонкостях действительную свободу в театре Анатолия Васильева, когда учились у него режиссуре - свободу мысли и творчества каждое мгновение. Это было поистине Великое плавание. Там не было рамок реальности, но сама реальность обязательно проявлялась в безграничной свободе нашего театрального бытия. Возможно, именно эта истинная свобода и стала причиной отторжения Васильева обычным зрителем – нечего там было любить или ненавидеть, там просто было настоящее искусство. Вообще, про Васильева – отдельная песня. Его творчество начиналось с репертуарных постановок, потом была Школа – сила его искусства давала ему право любить и ненавидеть любого, но лишала такого же права других! Наконец, Васильев уехал в Европу, пришли иные времена… и он по-настоящему стал тем, кем не мог быть в совковой России - «режиссером в телогрейке». Потому что в наше время не интересно, кто ты на самом деле – интересно, как ты себя позиционируешь... Имея «свою фишку», человек в искусстве получает сегодня обожателей и ненавистников, которые обожают и ненавидят именно эту фишку, а не то, что за ней. Так – «телогрейка Васильева» – может оказаться сегодня в мейнстриме любви и ненависти к нему, а про его великие спектакли можно и не знать. Сегодня «Серсо» - на видео, а смотрит его, все та же профессиональная театральная публика, только уже в гораздо более скромном составе, чем когда это было на Таганке или Поварской…

Мое поколение называют «потерянным» - мы получали свои паспорта в эпоху «застоя», и нас действительно как бы нет. Нет, мы конечно есть, но совсем не так, как мудрые, стильные «шестидесятники» или «перестройщики», прожившие свою молодость «на руинах Берлинской стены», мы - «Наблюдатели»… Я наблюдаю эпоху падения совкого театра с 1995 года, когда после Васильева, за 30 дней в Москве я посмотрел 45 премьер по всем московским театрам. Единственной постановкой, которую я досмотрел до конца, был спектакль Николая Шейко в театре им. Пушкина. Тогда же, в 1995-ом, я начал репетиции в МХАТ имени Чехова, но мне хватило одного дня… Революция? Хотелось! Позже, я совершил революцию, когда стал выращивать своих актеров, свою труппу. Это была битва на чужой территории – один на один с украинским (чужим для меня) государством и его театральными деятелями. Я создал свою Актерскую школу на Одесской киностудии, где в то время кроме моей Школы и съемочной группы Киры Муратовой – никого не было! Сегодня говорят о прорыве, об ответственности, о таланте «молодых». Я знаю, это просто время, оно помогло вынести определенную группу людей в исторический контекст России. Но, давайте дождемся третьего звонка!



Театр, к которому я иду с тех пор, как создал свою актерскую школу в 1998 году – совершенно обычный театр.

Сначала мы работали в системе очень активного физического тренинга, на основе моего знания театральной системы Гротовского и опыта участия в работе его учеников. Я приводил актера к возможности активных экспрессивных высказываний в спектакле, совершенно освобожденных от его (актерского) личного вмешательства в эти высказывания, от его « Я». Только действие и текст – результат рассматривали, как некое самостоятельное чудо, понимали, анализировали, как это случилось, повторяли, снова пробовали…

Затем мы занимались текстами (здесь - семь моих лет в школе Анатолия Васильева) – понимали, разбирали, оставляли только смыслы, без интерпретации, без оценок, в результате – пробужденное, обостренное воображение, пылающие образы, играли так, чтобы ничего кроме смысла и образов.

После этого мы пришли к зрителю (важно было чувствовать ритмы нового времени) – шокировали, эпатировали, заинтересовывали, играли на площадях, на широких и узких лестницах, в маленьких и огромных залах. Мы искали пути к Человеку.

И вот я пришел к театру, в котором все те же обязательные условия его существования:


  • Актер, всегда готовый к моментальному действию, к работе с партнером

  • Текст, с яркими и понятными смыслами-образами

  • Контакт со зрителем, зависимость от зрителя, способность меняться, импровизировать

Во всех частях самым важным является партнерство: вектор внимания – на окружающей жизни, на партнере, игра с текстом как с партнером, погружение в зрителя! И, чтобы это стало возможным – актер должен быть очень крепкой харизматичной личностью!

Такой театр возможен, если внутри каждого актера труппы будет осознанно взращиваться огонь Любви. Любовь – как священный акт познания окружающей действительности.

Скорей всего, мы вернемся к студийности и подвижничеству, чтобы почувствовать этот вкус, вкус старого театра в новых условиях! В этом Театре будет место всем - и «ветеранам» и «молодым». Главное – любовь, творчество, талант, вера (извините за прописные истины). Но, чтобы прийти к ним – нужны революция, покой и воля. Первый уровень (level) пройден…



Анжей Перевалов http://eu-objective.info/online/009/#110
* * *
12-13 апреля 2014 года, Ленинград, Новая Александринка,

практика с Анатолием Васильевым

Великий человек и создатель Великой школы, которую еще долгие, долгие годы предстоит открывать для людей. Жить и творить как бы совершенно паралельно нашему времени - так, как он это делал и делает - свидетельство величайшей силы. На встрече я увидел полного энергии стратега и тактика игрового театра, в прекрасной форме. Я увидел своего Мастера, вооруженного четкой структурой и методом, рожденным за долгие годы талантливейшей и уникальной работы. Я счастлив, что 7 лет был материалом для исследований и развития Школы Васильева, Школы игрового театра, частью Великой образовательной авантюры!

IMG_6201

Эти чувства и мысли пришли ко мне впервые (!) именно на этой встрече с Васильевым. Я испытал колосальное освобождение... То, что произошло со мной сейчас, должно было произойти 19 лет назад, после получения режиссерского диплома ГИТИСа у Васильева. Я получил диплом с отличием, на курсе у меня были прекрасные работы по Платону, по Оскару Уайльду и Томасу Манну. Мой дипломный спектакль дважды показывали по Российскому телевидению. Но мне потребовалось 19 лет, чтобы понять, по настоящему, безусловно понять, что мне невероятно повезло быть одним из участников нашего удивительного и единственного в своем роде актерско-режиссерского курса Анатолия Александровича Васильева. Возможно, как говорит сам Мастер, в нашем обучении были элементы формальной техники, потому что многое мы проходили впервые, наши открытия не успевали созреть, набрать силы. Но то, что мы в это время пропускали через себя - становилось неоценимым опытом практики игрового театра. Дальше надо только работать, применять полученные знания на сценических площадках.

IMG_6192

Я почувствовал невероятное вдохновение в эту встречу. Встреч с Васильевым за 26 лет нашего знакомства - было море. Но такого, я не чувствовал никогда. Мне кажется, начинается удивительное время, только сейчас по настоящему начинается для меня Школа, до сих пор это была череда захватывающих экспериментов. Я снова чувствую в себе силы продолжать то, без преувеличений, Великое дело, которое начинал вместе с нами Мастер в 1987 году, когда создал Школу драматического искусства на Поварской!

* * *
* * *
* * *
* * *
Уважаемый Владимир Владимирович!

Вы сильный, огромного влияния в мире человек, Вы, как гроссмейстер высочайшего класса, делаете политические шаги, от которых захватывает дух, вы великий полководец - разведчик, тактик, стратег! Вы легко чувствуете себя как в среде театральных деятелей, так и в среде великих русских спортсменов. Но все эти Ваши самые прекрасные способности и качества - ничто, когда мы видим, как работают Ваши слуги, какими средствами достигаются поставленные Вами цели. Будьте ко всем Вашим талантам еще и Милосердным, Великодушным!

Ваша позиция не непоколебима, Вы скоро проиграете, если не перестанете позволять своим слугам добиваться целей через гадкие, подлые поступки или через гадких людей. Чего стоит только видео с базы ВМС Украины в Крыму:


когда бывший командующий ВМС Крыма Березовский, говорит украинским офицерам о зарплате офицеров ВМФ России, оскорбляя в одно время и Российских и Украинских моряков (можно подумать, что наши офицеры служат не Родине, а "за зарплату"). Или вот это видео от 2 марта:

где так несправедливо ведут себя сотрудники полиции и так отвратительно - бомжеватые хулиганы, которых они поддерживают.

Можно тысячу раз быть за русский Крым, за мир в Украине, за противодействие радикал-национализму и экстремизму, но, смотря такое видео, сравнивая речь украинского офицера Гайдука с речью бывшего украинского офицера Березовского, смотря на перекошенные злобные озверевшие лица хулиганов на Исакиевской площади "из Хабаровска" и спокойные лица и действия девушек и милых бабушек с дедушками "за мир" и "за блины" - задуматься, серьезно задуматься - РАДИ ЧЕГО? Ради чего мы хотим защитить русских в Крыму или Донбасе? Ради предателя Березовского, ради "урки из Хабаровска", ради робота-полицейского?

Конечно же - нет! Тысячи и тысячи прекрасных, добрых людей хотят того же, что и Вы - мира и спокойствия, процветания русскому миру, но цена, за которую этот мир "покупается" делает этот "мир" бессмысленным! Хочу повторить - будьте Милосердны и Великодушны к другим, не таким как Вы, и Ваша победа будет безупречной!
* * *
falos

(начало в первой части http://tigrich.livejournal.com/44617.html)

Но, что такое "народное управление" по сути? За время Майдана разные люди выходили на трибуну - пели, молились, говорили, "ели священную землю" и коленоприклоняли - кто-то по настоящему, а где-то было актерство и цирк. Народ чувствал лажу и соглашался только с теми, кого принимало его сердце! Восторгался теми, кто стоял на баррикадах, метал коктейли Молотова, кто так романтично сражался за свободу, или эмоционально говорил о боли и страданиях простых людей. Мы всегда рукоплещем красоте человеческих поступков, проявлений, и эта ситуация, люди, которые управляют этими ситуациями - становятся нашими Богами, они начинают управлять нами. Но когда появляются политики, лидеры, которые преследуют какую-то свою цель - тут же СТОП!


1553043_609651679104104_92480170_o

"Правый сектор" - одна из сил, которая управляет чувством Майдана, "размахивая" своим ФАЛЛОСОМ - если угодно. По сути, народ сам ничего собой не представляет без Фаллоса! Это иллюзия всех времен и народов - демократия. Управляет Фаллос, выбранный народом, но не народ. Какой Фаллос выберет народ Майдана - такое и будет ближайшее будущее Украины.


По хорошему, Майдан вообще никогда не должен расходиться! Потому что рано или поздно придет время, когда сердце Майдана почувствует, что ему нужен Новый Фаллос и народ сметет очередного лидера со сцены под управлением Новой силы, Нового Фаллоса. Роль народа, Великая роль народа - в честных выборах, и велика та власть, которая народу это право, эту возможность дает! И пусть уж тогда народом манипулируют, пусть его обманывают. Самое главное, чтобы "жена любила мужа", любила того, кого она свободно выбрала в свои мужья!

Остается один маленький вопрос. Куда девать тех, кто не пришел на Майдан, у кого другая позиция, принципиально другая позиция, кто в это особое историческое время оказался "мимо Нового Фаллоса"? Все говорят о единстве Украины... Но для этого действительно весь народ Украины, который чувствует сегодня в Майдане опасность для своей жизни, должен почувствовать Свободу, а не страх! Майдан должен совершить новый подвиг - сделать так, чтобы на Майдан пришла действительно ВСЯ УКРАИНА!

Извините меня за подсказку, шановне товариство!

* * *

falos

На картинке Фаллосы как будто находятся в покое, а девушка в движении. Но на самом деле - это иллюзия!

Спектакль Неизвестного режиссера - всюду играется с одинаковым успехом и всюду сметает политические режимы. Впервые я стал его непосредственным участником в связи с Ливийскими событиями в феврале 2011 года, когда там все только начиналось. Я участвовал в работе форумов, в создании информационных ресурсов для аналитики, ежедневно мониторил ситуацию в Ливии по всем международным СМИ. Эта, вроде бы чужая страна, заставила нас страдать, как страдают за самых близких людей. Я понимал, что режиссеру ливийского спектакля важно, чтобы имя его всегда оставалось в тени. При таком условии он всегда - в выигрыше. В конце концов, люди путаются и убивают друг друга без его помощи. Результат - приход к власти слабых людей, не авторитарных, не способных сопротивляться завуалированному авторитаризму режиссера Инкогнито. Это была борьба не за свободу Ливии против диктатора, а за слабую Ливию против сильного правителя, обладающего ресурсами, международным авторитетом, сильной идеологией и социальной политикой, пользующегося любовью своего народа, но ОТКРЫТО АВТОРИТАРНОГО, харизматичного.

Режиссеру Инкогнито абсолютно наплевать, насколько народным является тот или иной свергаемый режим, главное что он авторитарный, слабо подконтрольный внешним силам. Поэтому в дальнейшем я стал говорить - не путайте Милошевича, Каддафи и Путина! И этот Спектакль - не за Свободу, а против Сильной личности в принципе! За возможность контролировать политические режимы из опасения, что появится Сталин, Гитлер или еще какой-то авторитарный персонаж в истории, с которым невозможно договориться и с которым необходимо считаться. Но, по сути, режиссер Инкогнито - это тот же авторитарный персонаж, но иного масштаба - надгосударственного. Возможно, что сейчас в мире их несколько, уже вполне сформированных. Путин, как мне кажется, чувствует силу этой режиссуры и этой роли, и потихоньку уходит в тень, набрав достаточной силы для теневого управления. А Мы с Вами, в конце концов, со снятыми штанами и голыми жопами в черной комнате - в ожидании акта! Поэтому, любые вожди - зло!

Когда в декабре 2011 года я со своими друзьями, учениками подключился к протестному движению в России, я предложил лозунг "Вождей - в музей!" Мы обращались с протестных трибун к людям с тем, чтобы пробудить в них истинную самостоятельность, культуру русского всенародного Вече, способность к политическому творчеству. Помню, как на первом митинге возле ТЮЗа, обалдевший от выступления моих учениц, Борис Немцов бросился пожимать им руки и даже не понял, что они не против вождей - Путина, Каддафи, а ПРОТИВ ВОЖДЕЙ В ПРИНЦИПЕ и Немцова, как вождя, в том числе...

Позже, когда я познакомился со всей кухней протестного движения, достаточно близко, я увидел, что эти люди (вожди) прежде всего - никогда не договорятся! Изучать их мотивацию и разбираться, кто из них сволочнее, а кто правдивее - не хотелось. Тогда я решил проводить в Питере концерты-митинги! Идея простая - народ у нас творческий, гражданский, мы сумеем без выстрелов и вождизма, в творческой форме, как это делали наши талантливые земляки, такие как Владимир Высоцкий, организовать людей на обсуждение проблем российского общества с открытой трибуны, сумеем выразить любой протест, послать любой общественно-политический меседж в стихах, песнях, актерских пародиях и монологах, в спектаклях, в кино или живописи. В конце концов, мы сумеем заставить власть слышать нас и реагировать на наши творческие обращения! Мы попробовали и у нас получилось!

Как только получилось, сразу возникла куча провокаторов, которая сделала все, чтобы усложнить нам жизнь и сорвать проведение следующих концертов-митингов. Народное без лидера - никому не нужно. Народ нужен только для "декорации" очередного "фюрера"! Но мы продолжили бориться за Народную Силу созидания и самоуправления, сублемируя нашу идею! Концерты-митинги превратились в новый бренд после моего предложения Губернатору Санкт-Петербурга. Все стали говорить о Гайд-парке.

Но вот, украинские события взорвали мир очередным Спектаклем! Майдан контролирует лидеров и политические силы в Украине. Народ Майдана - реальная сила народного управления Украиной! Великая, романтическая идея! Для украинского народа, для его эмоциональности, поэтичности - очень естественна высокая романтика. Мне вспоминается, как в 1998 году в Одессе я со своими учениками был окрылен созданием Высшей актерской школы, когда кроме нас и Киры Муратовой на Одесской киностудии никого не было. Мы чувствовали себя революционерами, первопроходцами. И позже, когда я придумал и провел в Одессе Международный фестиваль романтики... Если бы не смена политического курса, не травля в украинских СМИ, кто знает, может быть, сейчас в Одессе прекрасно работали два творческих Вуза - кино и театра.



_IGP4585

(продолжение во второй части http://tigrich.livejournal.com/44884.html)
* * *
Оригинал взят у bigjogan в Волшебная порука
9 ноября 2013 года примерно в 23:15...23:20 во дворе одного из домов по Свободному проспекту в Москве произошел инцидент, о котором никто и никогда не должен был узнать.

Подполковник ЦСН ФСБ РФ Делициев Борис Николаевич вместе со своей супругой — полковником полиции Ожиминой Жанной Михайловной и их сыном подъехали к своему подъезду на автомобиле Ford Limited белого цвета (гос. номер А 942 АА 199). Борис Николаевич с сыном вышли из автомобиля, а Жанна Михайловна осталась за рулем. Открыв левую заднюю дверь и доставая из нее сумки, Делициев по сути перегородил проход к подъезду по тротуару, по которому в этот момент двигалась его соседка Володина Татьяна с полуторагодовалым ребенком в коляске.


Татьяна, понимая, что пройти у нее никак не получится, подойдя к Делициеву, сделала ему замечание по поводу неудачной парковки и попросила пропустить ее с коляской к подъезду. Делициев ничего не ответил, а лишь начал отталкивать коляску с ребенком при помощи находящегося в его руках чемодана. Татьяна, испугавшись, что ее ребенку угрожает опасность, сказала Делициеву:


- Что же Вы делаете, здоровый мужик, тыкаете чемоданом в лицо ребенку. Пропустите нас к подъезду, идет дождь, Вы же видите, что я с ребенком.


Татьяна, решив, что сейчас мужчина отойдет, попыталась поправить коляску, однако, опустив взгляд вниз, она получила от подполковника ФСБ прямой удар в голову. Татьяна сначала вроде устояла на ногах, но через секунду потеряла сознание и рухнула в нокауте на асфальт. На ее счастье, при падении она не ударилась головой об асфальт, и достаточно быстро пришла в себя. За все это время Делициев не произнес ни слова, и при этом все действо происходило непосредственно на глазах сына Делициева, который в момент удара находился в нескольких сантиметрах от Володиной, а между Делициевым и Володиной в этот же момент находился полуторагодовалый ребенок в коляске.


Татьяна встав на ноги, пригрозила нападавшему обращением в полицию (так как она не знала, что перед ней стоит сотрудник ФСБ), и в этот момент из-за руля автомобиля вышла супруга Делициева, а по совместительству полковник МВД, начальник отдела общественных связей Управления информации и общественных связей ГУВД по г. Москве и телеведущая. Услышав про обращение в полицию, она, подбежав к Володиной Татьяне, схватила ее за грудки и начала кричать:


- Я убью тебя и твоего ребенка, если ты, сука, только попробуешь сообщить об этом в полицию. Ваши трупы найдут через неделю после написания заявления в полицию! Ты поняла меня? Все запомнила? Поняла? А?...


Убедившись, что Татьяна ее поняла, Жанна Ожимина села в автомобиль и уехала парковаться. Делициев, осмотрев место происшествия, произнес свои первые и последние слова:


- Ты меня сама спровоцировала. Нехер шляться по ночам с ребенком!, - после чего спокойно проследовал в подъезд вместе с сыном. Татьяна все же вызвала полицию, и наряд приехал примерно через три часа после инцидента, написала заявление о побоях и угрозах расправой, и зафиксировала побои в больнице, получив заключение о временной нетрудоспособности.

Тогда еще Татьяна не понимала, с кем ее столкнула судьба, и что ее ждет дальше, ведь ранее об этих соседях она ничего не знала.


А дальше ее ждало настоящее волшебство...


Волшебство первое.

В отделе МВД по району Ивановское, получив заявление от потерпевшей вместе со справкой о полученных травмах и записью камеры видеонаблюдения, на которой все события видны довольно ясно, старший лейтенант полиции Балабаев Д.А., его начальник майор полиции Холупов А.В. и Врио начальника ОМВД подполковник полиции Красов А.А. находят достаточные данные, указывающие на отсутствие события преступления, предусмотренного ч.1 ст. 116 УК РФ (нанесение побоев) и отказывают в возбуждении уголовного дела. При этом в постановлении нет никаких ссылок на эти самые данные, зато в подробностях расписаны показания самой потерпевшей. Остается только догадываться, каким волшебным образом были получены эти самые данные, ставшие причиной отказа в возбуждении уголовного дела, однако в момент выдачи отказа сотрудники полиции судачат о какой-то семейной паре, которая по этому делу накануне приходила к начальнику. При этом в ОМВД Володиной советуют обратиться в мировой суд с иском в отношении той самой семейной пары.

Волшебство второе.


Татьяна, понимая, что исковое заявление требует определенных навыков и знаний, обращается в юридическую фирму и готовит исковое заявление, которое подает мировому судье участка №285 района Ивановское г. Москвы Н.Л. Степановой 29 ноября 2013 года. Однако судья Степанова отказывает в приеме заявления, мотивируя отказ отсутствием в заявлении описания события преступления, дат, мест рождения, гражданства, образования, мест работы и семейного положения обвиняемых. Судья вернула Татьяне заявление с предложением устранить столь существенные недостатки. И Татьяна их устранила, и подала новое заявление 20 декабря 2013 года. Но и тут судья Степанова решила отказать, сославшись на несуществующую 129 статью УК РФ, по которой, якобы, производится предварительное расследование в форме дознания. В том же постановлении судья Степанова направила заявление Татьяны в ОВД района Ивановское г. Москвы для повторного решения вопроса о возбуждении уголовного дела. Но, похоже, что заявление где-то затерялось.





Волшебство третье.


Татьяна, понимая, что дело вот-вот закроется, решает обратиться в управление собственной безопасности МВД, и звонит на горячую линию. Там с ней достаточно вежливо общаются, и предлагают пройти детектор лжи. Татьяна соглашается и успешно проходит «Полиграф». Успешно — это означает, что Управление собственной безопасности МВД РФ  получает доказательства того, что преступление с угрозами убийством, совершенное их сотрудницей,  имело место быть. И снова ничего...

Волшебство четвертое.


Действительно, волшебство. Еще в середине ноября Татьяна обращается в один из популярных телеканалов, который получает в свое распоряжение видео с камеры наблюдения, снимает потерпевшую со следами избиения, берет у нее интервью и пытается взять интервью у Ожиминой, но получает грубый отказ. После этого все видеоматериалы уходят в офис телеканала, где магическим образом зависают под предлогом «ожидания комментариев от МВД». Но спустя почти два месяца, видео с камеры наблюдения, которое должно было сгнить вместе со всеми материалами этого дела в архивах отдела внутренних дел района Ивановское, совершенно неожиданно попадает в интернет вместе с кратким комментарием случившегося.  Идут обращения журналистов в пресс-службу МВД, по результатам которых назначается внутренняя проверка... Нет, не проверка действий сотрудницы. Начали проверять, каким образом утекла та самая видеозапись. А популярный телеканал, вместо того, чтобы обнародовать реальные материалы дела, публикует невнятные извинения полицейского ведомства, которых в реальности потерпевшая так и не получила.


Волшебство пятое.


По сообщениям в СМИ оказывается, что это Татьяна угрожала Ожиминой и ее мужу расправой. Оказывается, что Ожимина, схватив Татьяну за грудки, не угрожала ей убийством, а пыталась помочь ей прийти в себя. И что Делициев не бил Татьяну, а «резко толкнул», а та в свою очередь сделала несколько шагов назад и упала, просто не удержав равновесия. Оказывается, что показания Татьяны часто разнятся, что во всех заявлениях фигурирует только Ожимина, а Делициева там нет. Оказывается, что Прокуратура рассматривала это дело, но не нашла в нем состава преступления. И что данный конфликт уже был предметом разбирательства в одном из мировых судов Москвы. Но это уже не волшебство. Это, мягко говоря, сведения, не соответствующие действительности...


Закон не терпит волшебства.


Но хватит волшебства! Действия Делициева должны квалифицироваться по ч. 1 ст. 115 УК РФ, либо ч.1 ст. 116 УК РФ, в зависимости от того, будет ли принята во внимание временная потеря трудоспособности потерпевшей. Действия же Ожиминой должны квалифицироваться по ч. 1 ст. 119 УК РФ. Совершение этих общественно опасных деяний в присутствии несовершеннолетних детей, а также явная угроза жизни и здоровью малолетнего ребенка потерпевшей, вызванную действиями Делициева и Ожиминой, должны рассматриваться, как отягчающие обстоятельства. Никакие сведения о месте рождения нападавших эти простых умозаключения не требуют. В отношении действий подполковника Красова А.А., майора Холупова А.В., старшего лейтенанта Балабаева Д.А. и мирового судьи Степановой Н.Л. должна быть произведена служебная проверка, и их действия должны квалифицироваться в соответствии с действующим законодательством.


Особенно печалит то, что преступные действия полковника полиции и подполковника ФСБ, а также сотрудников полиции и системы правосудия, покрывающих их, не просто бросают тень всю правоохранительную систему. Они бросают тень на тех честных сотрудников силовых ведомств, которые днем и ночью в любую погоду охраняют покой своих сограждан, на тех полицейских, кто ценой собственной жизни спасает попавших в беду детей, на тех сотрудников ФСБ, кто не щадя себя бьется с терроризмом на Северном Кавказе, на тех принципиальных судей, которые не смотря на давление и угрозу жизни выносят справедливые приговоры по самым громким и тяжелым делам. И в этой ситуации очень важно, чтобы система защитила именно пострадавших — женщину с ребенком, а все провинившиеся сотрудники понесли справедливые наказания согласно своим деяниям. Ведь именно это и является главной целью существования правоохранительной системы.


Общественно-патриотическая организация «Честь Народа» подготовила обращения к руководителям министерств и ведомств, чьи сотрудники спровоцировали и довели этот бытовой конфликт до столь губительных для общественного сознания последствий, с требованием разобраться и наказать виновных. Очевидно, что люди, столь жестоко и цинично нападающие на беззащитных сограждан, не достойны носить погоны органов правопорядка, и должны понести суровое наказание согласно тяжести своих деяний. Мы просим общественность поддержать нас в стремлении помочь Володиной Татьяне защититься от этой круговой поруки, ведь завтра на ее месте может оказаться каждый из нас.


Мы не жаждем расправы, мы требуем справедливости!


Новости по теме: Делициев не имеет отношения к Вымпелу

Источник




* * *

http://evreimir.com/82407/д-быков-израиль-историческая-ошибка

Когда я читал эту "странную рекламу" высказываний Дмитрия Быкова - "Израиль - историческая ошибка", то поначалу не понимал - он за евреев или против... Потом дошел до этого места: "...Во мне есть и русская половина, она определяет все мои поступки, а еврейская определяет все мои убеждения. Они находятся в жестком клинче между собой..."

Тогда я вернулся к словам Губермана о миссии израильских евреев: "...они – форпост цивилизации на Востоке...", и о позиции Быкова: "Я слышал эту вашу теорию, и это, по-моему, херня..."

И наконец, я вспомнил слова Бродского о еврействе: "Я стопроцентный еврей, у меня еврейская кровь. Так что для меня вопросов не существует."

Трудно представить Бродского на стороне Быкова или Губермана! И для меня именно Бродский - настоящий стопроцентный еврей, и именно, как миссИя - и по убеждениям и по поступкам. Мне кажется, Бродский мог бы не иметь отца и мать стопроцентных евреев и все равно оставался бы для меня стопроцентным евреем! Простите меня за эту глупую мысль, какое я имею право судить о еврействе...

Быков мыслит талантливо, умно, но при этом умудряется оскорбить целый народ. А этот самый народ, очень умных и уважаемых "стопроцентных евреев", комментируя Быкова, отвечает ему - "Быков - ты говно!" И что мы в результате имеем? Мы имеем склоку и продолжаем наблюдать за "опытом противостояния всем на свете"... Собственно и Быков этим занимается со своим "жестким клинчем" и противостоянием самому себе...

Пастернак решал проблему принадлежности к еврейству, когда крестился в православии, и многие другие евреи продолжают чувствовать необходимость в подобной самозащите. Но уверяю Вас, большое количество моих друзей, живущих в Израиле - совершенно никак не ассоциируют себя с "пограничниками", как называет их Губерман. А то, что Быков чувствует раздвоенность - это его личная внутренняя проблема и все его высказывания о том, что "Израиль - историческая ошибка" - результат этой внутренней борьбы, а вся эта дискуссия  очень умных и талантливых людей - только самозащита! Защита своей позиции, своей уникальности, индивидуальности, права быть избранными...

Тот, кто готовится к войне - всегда будет в результате получать только войну! Ничто не помешало Бродскому быть избранным, уникальным, хотя и ему не удалось избежать участи изгоя! Это как будто другое сознание - "Меня задевало, что я — еврей. Теперь не нахожу в этом ничего оскорбительного, но такое отношение пришло позже."

Я пережил так называемый "клинч", когда пришло время сказать себе - кто я. Игра в еврейство была фоном всей моей жизни в детстве, юности и молодости. Меня все время окружали добрые евреи, которые шутили и помогали. Я был для них Андрюшей Махлиным, рыжим веснушчатым, крепышом, с очень своевольным характером. На рынке в Белой Церкви меня с бабушкой всегда встречали возгласами - ки(р)патый Анд(р)юша, как дела? Весь рынок знал моего доброго дедушку Исая Абрамовича и его красавицу жену, мою бабушку - Евгению Ивановну, с неизменной русой косой ниже пояса... Я не думал о том, что такое еврей, никто никогда не обращал моего внимания на мою еврейскую фамилию, все только хорошее было связано в моем сознании с евреями, и в то же время я никогда не чувствовал себя евреем ни на капельку!

Когда в 1979 году умер мой дедушка Исай Абрамович Махлин - Светлая ему память! Пришли все наши родные евреи - врачи, фотографы, лавочники... и тогда я впервые почувствовал себя чужим. Все мое еврейство, как оказалось - держалось на моем дедушке...

дед

Когда в 1997 году, вслед за дедушкой ушла Евгения Ивановна - открылась семейная тайна. Мой отец - Игорь Исаевич Махлин оказался приемным сыном, а мой кровный дедушка, как оказалось, был убит в 1931 году и носил фамилию Жуков!

До 2003 года я жил в этом "клинче" - с еврейской фамилией Махлин, теплыми еврейскими воспоминаниями молодости с одной стороны и ощущением "чужой крови" с другой стороны. Этот "клинч" был преодолен мной, когда в 2003 году я взял себе родовую фамилию Перевалов! Я русский, который до конца своей жизни будет чувствовать огромную любовь и благодарность к своему не кровному еврейскому деду - Исаю Абрамовичу Махлину!

Бродский писал: "Я плохой еврей. Думаю, что человек должен идентифицировать себя более точно, чем по расе, вере или национальности." Теперь, когда все встало на свои места и я ношу свою родовую русскую фамилию Перевалов, я могу сказать также, что я - еврей! Я чувствую евреев, и как говорил тот же Бродский "...я ближе к иудаизму, чем любой иудей в Израиле. Просто потому, что если я и верю во что-то, то в деспотичного, непредсказуемого Бога." И нет в этом моем русско-еврейском самоощущении никакого "клинча"!

Если бы Быков сумел договориться сам с собой и стал бы наконец "русским", а "стопроцентные евреи" перестали бы нести "пограничную вахту" - мир бы только выиграл! Выигрывает простое и гибкое, а не сложное и жесткое! Мне же лично очень хочется, чтобы всегда выигрывали Бродские!

* * *
* * *

Previous